Democracy rank 94/149
Press Freedom Rank 113/147
Corruption Rank 31/139
For the details : http://www.worldaudit.org/democracy.htm
Setelah hampir 10 bulan berada di tanahair, bolehlah disimpulkan bahawa berlaku sedikit anjakan paradigma di dalam suasana politik tanahair. Peluang rakyat untuk bersuara sedikit sebanyak dapat diperolehi walaupun agak sukar untuk parti pembangkang bersuara lantaran tekanan dan sekatan yang bertalu-talu. Malaysia di bawah kepimpinan Pak Lah adalah lebih terbuka daripada berada di bawah kepimpinan Dr. Mahathir. Walaubagaimanapun berdasarkan ranking dan statistik yang diberikan Malaysia masih lagi mempunyai perjalanan yang terlalu jauh untuk mencapai ketelusan Demokrasi.
Ini adalah sedikit perubahan yang rasanya boleh dibanggakan oleh rakyat Malaysia:
1. Kebebasan media mendedah dan membongkarkan sesuatu isu seperti kelemahan PBT,realiti kehidupan masyarakat dan seumpamanya. Antara bentuk program yang boleh dibanggakan adalah:
i. Warta Berita dan Media Massa yang saban hari membongkar kelemahan PBT dan bermulalah suatu drama apabila kerajaan menuding jari kepada pihak-pihak tertentu, PBT berlepas tangan, Menteri menyalahkan kakitangan bawahan dan seumpamanya. Yang pasti kesemuanya dapat diatasi dengan mudah andai kata kedua-dua pihak telus dan amanah.
Walaubagaimanapun tahniah kepada pihak media di atas suatu perubahan positif ini di mana media bukanlah agen melobi kerajaan semata-mata sebaliknya sebagai pengkritik kepada kelemahan sistem pentadbiran kerajaan.
Teringat ketika menontot 'Fenomena Seni' dengan tajuk 'Benarkah Artis Malaysia Tidak Bermoral', seorang surirumah dari Kelantan menegur salah seorang ahli panel yang menyentuh tentang tudung tanpa menyedari bahawa ianya bukanlah suatu fesyen semasa tetapi sesuatu tuntutan Ilahi yang wajib dituruti melainkan jika seseorang itu terpengaruh dengan fahaman Murjiah maka mungkin dia boleh menyatakan dia tidak memakai tudung tapi mempunyai keimanan yang tinggi di dalam hati sanubarinya yang hanya diketahui oleh Allah swt sahaja.
Di United Kingdom, media memberikan seluas-luasnya ruang kepada semua parti yang bertanding untuk membentangkan manifesto mereka secara live di kaca tv dan radio tidak kira parti pemerintah atau parti pembangkang ... Malaysia bila lagi?
ii. Program Bersamamu yang sebenarnya telah menyedarkan kita bahawa terlalu banyak kemiskinan yang wujud di sekeliling kita pada hari ini kerana setelah sekian lama kita disogok dengan kemewahan dan kemajuan Malaysia dengan KLIA, KLCC, Litar Sepang dll. sedangkan segala kemewahan itu hanya boleh dikecapi oleh sesetengah golongan elit semata-mata.
** Pesanan kepada MP dan ADUN, jangan tunggu sehingga Bersamamu membongkarkan kemiskinan di tempat sendiri barulah sibuk memberikan sumbangan ...
2. Keberaniaan ahli politik dalam bersuara menentang arus budaya mengangguk dan mengiyakan pendapat pemimpin yang telah sekian lama menjadi suatu budaya yang sukar dibendung.
Tahniah kepada Shahrir Samad kerana berani dalam melakukan suatu anjakan paradigma di dalam komponen parti pemerintah. Tahniah juga kerana berani bertindak tegas di dalam mempertikaikan seorang Menteri yang rasanya satu-satu menteri yang mampu berkubur lama di dalam sesebuah kementerian.
Akhirnya, di sebalik kesemua yang dituliskan di atas kita mendoakan agar demokrasi di Malaysia dapat dibersihkan daripada segala anasir yang tidak sihat yang pernah mencemari ranking Malaysia sehingga mencecah tangga 94 daripada 149.
Walaubagaimanapun kita sendiri sedar bahawasanya pihak barat sentiasa akan memastikan bahawa demokrasi ini tidak akan menjadi suatu kenyataan melainkan suatu retorik semata-mata kerana kebangkitan Islam adalah merupakan suatu ancaman bagi mereka. Lihatlah apa yang berlaku di Palestin apabila demokrasi menjadi agenda utama ... Islam tetap mendapat tempat di dalam lubuk sanubari manusia yang diciptakan Allah swt.
Saturday, June 24, 2006
Sejarah Sebenarnya Berulang
Sejarah sebenarnya berulang tidak kira di pelusuk dunia mana kita berada cuma yang berubahnya adalah individu pemegang watak sahaja.
Sebagai contoh: percubaan Iblis menghasut Adam a.s. menggunakan perantaraan Hawa, perselisihan di antara Qabil dan Habil yang berpunca dari perasaan dengki dan irihati, pengkhianatan dan tentangan keluarga seperti yang berlaku pada isteri Nabi Luth a.s. Nabi Ibrahim a.s dan ayahnya, pertembungan di antara hak dan batil yang dialami oleh para Anbiya' dan Mursalien dan seumpamanya.
Kesemuanya berulang dari masa ke semasa dengan sedikit perubahan sahaja. Setelah meneliti kembali sejarah perpecahan umat Islam selepas kewafatan Rasulullah saw saya merasakan bahawa kumpulan (firqah) yang pernah menimbulkan pelbagai permasalahan dan kontrovesi suatu ketika dahulu seakan-akan masih segar dan berkembang ideologi yang dilaung-laungkan walaupun pada hakikatnya kumpulan itu sudah berkubur rapat di dasar bumi bersama dengan para pelopornya.
Sebagai contoh;
1. Penggunaan falsafah yang banyak berpandukan kepada logik akal di dalam pemikiran Muktazilah sehingga mampu mengatasi Al Quran dan Hadith.
Ideologi Muktazilah ini sebenarnya sudah menular ke dalam pemikiran umat akhir zaman ini contohnya; penggunaan akal di dalam menentukan kebaikan dan keburukan mengatasi Al Quran dan Hadith seperti tiada manfaat menutup aurat jika sekiranya hati tidak ikhlas, perundangan Islam tidak sesuai dipraktikkan di zaman mutakhir ini dan seumpamanya.
2. Fahaman Murjiah yang menyatakan bahawa Iman itu hanya sekadar di dalam hati sahaja bertentangan dengan fahaman Ahli Sunnah wal Jamaah yang menyatakan bahawa Iman itu apa yang terbuku di dalam hati, dilafazkan dengan lisan dan diamalkan dengan anggota tubuh badan. Fahaman Murjiah ini adalah cukup merbahaya kerana membawa erti bahawa jika sekiranya seseorang itu beriman maka dianya boleh melakukan sebarang bentuk amalan samada yang mengundang dosa besar atau mendatangkan pahala kerana iman itu tidak akan berganjak.
Antara contoh fahaman Murjiah yang menular dalam masyarakat kita pada hari ini adalah; walaupun seseorang itu mendedahkan aurat, berlaku sumbang, terlibat dengan arak, judi dan seumpamanya tetapi kita tidak boleh menghukum mereka kerana iman itu hanyalah di dalam hati semata-mata ...
Inilah yang banyak berlaku dan melanda golongan artis, ahli politik, pemimpin negara yang sentiasa menggunakan hujah Murjiah ini bagi membela diri mereka yang sentiasa terlibat di dalam gejala maksiat seperti yang disebutkan di atas tadi terutamanya artis wanita yang sentiasa dikaitkan dengan pemakaian yang menjolok mata dan juga ahli politik yang sentiasa terlibat dengan politik wang (pada hakikatnya rasuah), pendedahan aurat, menjadi benteng kepada aktiviti sosial yang melibatkan unsur makisat dan seumpamanya.
Perlu diingatkan bahawa sebagai seorang Islam kita amat teliti di dalam memastikan bahawa Imam solat fardhu yang kita tunaikan adalah merupakan seorang yang alim (pandai di dalam ilmu agama), wara' (menjaga dari dosa kecil apatah lagi dosa besar), faqih, adil dan seumpamanya tetapi di dalam kehidupan seharian kita sanggup memilih pemimpin yang memimpin serta mencorak kehidupan kita dari golongan yang sentiasa mempersendakan hukum Allah, tidak menutup aurat, terlibat dengan rasuah, judi, arak dan seumpamanya.
3. Fahaman Khawarij yang menyatakan orang yang melakukan dosa besar adalah kafir serta berpegang dengan zahir nas sehingga menyatakan bahawa orang yang menuduh lelaki berkahwin berzina tidak dikenakan had qazaf sebagaimana yang dikenakan ke atas mereka yang menuduh wanita muhsanaat berdasarkan zahir ayat An Nuur:23.
Fahaman ini tidaklah begitu menyelewang berbanding firqah yang lain bahkan hadith yang diriwayatkan oleh kumpulan khawarij masih lagi diterima kerana penipuan di sisi mereka boleh menjebakkan diri ke dalam kancah kekafiran tetapi keburukan mereka adalah terlalu drastik dalam menentukan keimanan dan kekufuran seseorang cukup dengan sekadar melakukan satu dosa besar sahaja.
Sebagai contoh: percubaan Iblis menghasut Adam a.s. menggunakan perantaraan Hawa, perselisihan di antara Qabil dan Habil yang berpunca dari perasaan dengki dan irihati, pengkhianatan dan tentangan keluarga seperti yang berlaku pada isteri Nabi Luth a.s. Nabi Ibrahim a.s dan ayahnya, pertembungan di antara hak dan batil yang dialami oleh para Anbiya' dan Mursalien dan seumpamanya.
Kesemuanya berulang dari masa ke semasa dengan sedikit perubahan sahaja. Setelah meneliti kembali sejarah perpecahan umat Islam selepas kewafatan Rasulullah saw saya merasakan bahawa kumpulan (firqah) yang pernah menimbulkan pelbagai permasalahan dan kontrovesi suatu ketika dahulu seakan-akan masih segar dan berkembang ideologi yang dilaung-laungkan walaupun pada hakikatnya kumpulan itu sudah berkubur rapat di dasar bumi bersama dengan para pelopornya.
Sebagai contoh;
1. Penggunaan falsafah yang banyak berpandukan kepada logik akal di dalam pemikiran Muktazilah sehingga mampu mengatasi Al Quran dan Hadith.
Ideologi Muktazilah ini sebenarnya sudah menular ke dalam pemikiran umat akhir zaman ini contohnya; penggunaan akal di dalam menentukan kebaikan dan keburukan mengatasi Al Quran dan Hadith seperti tiada manfaat menutup aurat jika sekiranya hati tidak ikhlas, perundangan Islam tidak sesuai dipraktikkan di zaman mutakhir ini dan seumpamanya.
2. Fahaman Murjiah yang menyatakan bahawa Iman itu hanya sekadar di dalam hati sahaja bertentangan dengan fahaman Ahli Sunnah wal Jamaah yang menyatakan bahawa Iman itu apa yang terbuku di dalam hati, dilafazkan dengan lisan dan diamalkan dengan anggota tubuh badan. Fahaman Murjiah ini adalah cukup merbahaya kerana membawa erti bahawa jika sekiranya seseorang itu beriman maka dianya boleh melakukan sebarang bentuk amalan samada yang mengundang dosa besar atau mendatangkan pahala kerana iman itu tidak akan berganjak.
Antara contoh fahaman Murjiah yang menular dalam masyarakat kita pada hari ini adalah; walaupun seseorang itu mendedahkan aurat, berlaku sumbang, terlibat dengan arak, judi dan seumpamanya tetapi kita tidak boleh menghukum mereka kerana iman itu hanyalah di dalam hati semata-mata ...
Inilah yang banyak berlaku dan melanda golongan artis, ahli politik, pemimpin negara yang sentiasa menggunakan hujah Murjiah ini bagi membela diri mereka yang sentiasa terlibat di dalam gejala maksiat seperti yang disebutkan di atas tadi terutamanya artis wanita yang sentiasa dikaitkan dengan pemakaian yang menjolok mata dan juga ahli politik yang sentiasa terlibat dengan politik wang (pada hakikatnya rasuah), pendedahan aurat, menjadi benteng kepada aktiviti sosial yang melibatkan unsur makisat dan seumpamanya.
Perlu diingatkan bahawa sebagai seorang Islam kita amat teliti di dalam memastikan bahawa Imam solat fardhu yang kita tunaikan adalah merupakan seorang yang alim (pandai di dalam ilmu agama), wara' (menjaga dari dosa kecil apatah lagi dosa besar), faqih, adil dan seumpamanya tetapi di dalam kehidupan seharian kita sanggup memilih pemimpin yang memimpin serta mencorak kehidupan kita dari golongan yang sentiasa mempersendakan hukum Allah, tidak menutup aurat, terlibat dengan rasuah, judi, arak dan seumpamanya.
3. Fahaman Khawarij yang menyatakan orang yang melakukan dosa besar adalah kafir serta berpegang dengan zahir nas sehingga menyatakan bahawa orang yang menuduh lelaki berkahwin berzina tidak dikenakan had qazaf sebagaimana yang dikenakan ke atas mereka yang menuduh wanita muhsanaat berdasarkan zahir ayat An Nuur:23.
Fahaman ini tidaklah begitu menyelewang berbanding firqah yang lain bahkan hadith yang diriwayatkan oleh kumpulan khawarij masih lagi diterima kerana penipuan di sisi mereka boleh menjebakkan diri ke dalam kancah kekafiran tetapi keburukan mereka adalah terlalu drastik dalam menentukan keimanan dan kekufuran seseorang cukup dengan sekadar melakukan satu dosa besar sahaja.
Tuesday, June 13, 2006
Satu Nasihat Untuk Dikongsi Bersama
Setelah membaca blog Ustazah Zalina, rasanya tak salah kalau nak berkongsi idea dengan sahabat-sahabat di luar sana.
Sepanjang 6 tahun pengajian di Darul Quran, banyak ilmu dan pengalaman yang ditimba. Walaupun sudah lima tahun dunia ma'had itu ditinggalkan namun sebagaimana yang biasa diungkapkan sejarah itu biasanya berulang kembali cuma perwatakan yang berbeza.
Beberapa kelemahan dan kekurangan dapat disimpulkan:
1. Persekitaran yang tidak jauh berbeza terutamanya bagi golongan yang sudah serasi bersama bermula dari Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI), Sekolah Rendah Islam (DAR), seterusnya Ma'had Darul Quran dan barangkali sehingga ke Pusat Pengajian Tinggi di Timur Tengah mencetuskan suasana ... jumud (maaf andai terkasar namun itulah realiti) sehingga menyebabkan kekurangan daya kreativiti, keterbatasan pengetahuan, kekurangan pengalaman dan rangkaian (kenalan) sehingga menjadikan kita seumpama katak di bawah tempurung.
2. Kurang kemahiran pendidikan di kalangan tenaga pengajar lantaran mencetuskan permasalahan sistem penyampaian yang tidak berkesan, sistem pengajaran yang tidak menepati silibus yang telah ditetapkan dan keperluan pelajar, komitmen yang minimum dan yang seumpama dengannya.
Sebagai contoh:
2.1 Pada tahap I'dadie 3 sudah diajar dengan permasalahan nikah seperti li'an, dzihar dll, diikuti dengan permasalahan nikah pada tahap tertinggi Thanawi sehingga melupakan keperluan pelajar kepada pemahaman asas mengenai zakat, haji dan umrah.
2.2 Subjek Lughah seperti Imla', Insya', Nahu, Sorof, Balaghah dan Adab yang seharusnya diberikan kepada tenaga pengajar yang berkelayakan serta berkemampuan bertutur Bahasa Arab dengan fasih tetapi yang berlaku tidak sebagaimana yang diharapkan. Seharusnya pengajian mata pelajaran seumpama ini menjadikan Bahasa Arab sebagai pengantar utama dan Bahasa Melayu hanya sebagai pemudah cara sahaja supaya dapat memastikan pelajar didedahkan dengan dialog dan komunikasi di dalam Bahasa Arab.
3. Sumber kewangan yang meruncing. Ini adalah di antara faktor utama terutamanya bagi sekolah agama rakyat seperti ini yang hanya menawarkan imbuhan yang tidak seberapa kepada kakitangan dan tenaga pengajarnya. Natijahnya tenaga pengajar yang mahir memilih untuk berkhidmat di tempat yang menawarkan imbuhan yang lumayan dan yang tiada tempat di luar sana akhirnya menjadikan sekolah agama rakyat sebagai tumpuan mereka. *** hanya segelintir bukan kesemuanya.
4. Stereotype masyarakat terhadap institut pengajian agama dan sekolah agama rakyat. Lantaran itu, masyarakat lebih menumpukan sekolah beraliran sekular untuk mendidik anak-anak mereka dan tinggallah segelintir yang tidak diterima atau bermasalah dihantar kepada SAR sehingga kadang-kadang menjadi barah yang sukar dibendung dan akhirnya menjangkiti kesemua pelajar yang lain. Inilah fenomena yang biasa berlaku di SAR, namun tiada upaya pihak pentadbiran SAR untuk menolak kehadiran golongan ini apabila ibubapa merayu dan menangis demi melihat anak-anak mereka mendapat sistem pendidikan Islam yang sempurna.
Any suggestion or comment can be shared together and warmly welcomed. Falyatafaddhal masybura.
Sepanjang 6 tahun pengajian di Darul Quran, banyak ilmu dan pengalaman yang ditimba. Walaupun sudah lima tahun dunia ma'had itu ditinggalkan namun sebagaimana yang biasa diungkapkan sejarah itu biasanya berulang kembali cuma perwatakan yang berbeza.
Beberapa kelemahan dan kekurangan dapat disimpulkan:
1. Persekitaran yang tidak jauh berbeza terutamanya bagi golongan yang sudah serasi bersama bermula dari Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI), Sekolah Rendah Islam (DAR), seterusnya Ma'had Darul Quran dan barangkali sehingga ke Pusat Pengajian Tinggi di Timur Tengah mencetuskan suasana ... jumud (maaf andai terkasar namun itulah realiti) sehingga menyebabkan kekurangan daya kreativiti, keterbatasan pengetahuan, kekurangan pengalaman dan rangkaian (kenalan) sehingga menjadikan kita seumpama katak di bawah tempurung.
2. Kurang kemahiran pendidikan di kalangan tenaga pengajar lantaran mencetuskan permasalahan sistem penyampaian yang tidak berkesan, sistem pengajaran yang tidak menepati silibus yang telah ditetapkan dan keperluan pelajar, komitmen yang minimum dan yang seumpama dengannya.
Sebagai contoh:
2.1 Pada tahap I'dadie 3 sudah diajar dengan permasalahan nikah seperti li'an, dzihar dll, diikuti dengan permasalahan nikah pada tahap tertinggi Thanawi sehingga melupakan keperluan pelajar kepada pemahaman asas mengenai zakat, haji dan umrah.
2.2 Subjek Lughah seperti Imla', Insya', Nahu, Sorof, Balaghah dan Adab yang seharusnya diberikan kepada tenaga pengajar yang berkelayakan serta berkemampuan bertutur Bahasa Arab dengan fasih tetapi yang berlaku tidak sebagaimana yang diharapkan. Seharusnya pengajian mata pelajaran seumpama ini menjadikan Bahasa Arab sebagai pengantar utama dan Bahasa Melayu hanya sebagai pemudah cara sahaja supaya dapat memastikan pelajar didedahkan dengan dialog dan komunikasi di dalam Bahasa Arab.
3. Sumber kewangan yang meruncing. Ini adalah di antara faktor utama terutamanya bagi sekolah agama rakyat seperti ini yang hanya menawarkan imbuhan yang tidak seberapa kepada kakitangan dan tenaga pengajarnya. Natijahnya tenaga pengajar yang mahir memilih untuk berkhidmat di tempat yang menawarkan imbuhan yang lumayan dan yang tiada tempat di luar sana akhirnya menjadikan sekolah agama rakyat sebagai tumpuan mereka. *** hanya segelintir bukan kesemuanya.
4. Stereotype masyarakat terhadap institut pengajian agama dan sekolah agama rakyat. Lantaran itu, masyarakat lebih menumpukan sekolah beraliran sekular untuk mendidik anak-anak mereka dan tinggallah segelintir yang tidak diterima atau bermasalah dihantar kepada SAR sehingga kadang-kadang menjadi barah yang sukar dibendung dan akhirnya menjangkiti kesemua pelajar yang lain. Inilah fenomena yang biasa berlaku di SAR, namun tiada upaya pihak pentadbiran SAR untuk menolak kehadiran golongan ini apabila ibubapa merayu dan menangis demi melihat anak-anak mereka mendapat sistem pendidikan Islam yang sempurna.
Any suggestion or comment can be shared together and warmly welcomed. Falyatafaddhal masybura.
Monday, June 12, 2006
Si Kecil Yang Setia
Wafa' Si Kecil yang sentiasa setia. Walaupun jelas kepenatan yang terpampang namun begitulah sebenarnya pentas perjuangan ini.
Dari kanan; Zaujati, Baba, Adik Wafa', Mama and emm siapa ini agaknya ... tak ingat dah ... tapi yang pasti sahabat mama yang sekian lama terpisah hampir 15 tahun rasanya setelah berhijrah dari Sarawak Bumi Kenyalang. Muktamar menjadi medan pertemuan sahabat-sahabat seperjuangan ... tak perlu masuk jejak kasih ...
Suasana Muktamar
Bersama bentara muktamar. Kenal tak siapa ini? Teka sendirilah. Alakullihal tahniah kepada warga KIDU yang telah menjayakan muktamar dengan sempurna. Moga penat letih kalian diberikan ganjaran yang setimpal.
Dalam penat lelah bertugas selama hampir seminggu menyiapkan dewan muktamar, memastikan para perwakilan dan sekalian yang hadir selesa dengan dewan persidangan, memastikan segala perancangan berjalan lancar dan akhirnya membersihkan kembali dewan persidangan tanpa diberi satu sen pun upah atau imbuhan, namun masih lagi bersemangat tinggi menyahut seruan Pengerusi Tetap dengan menyampaikan sumbangan peribadi para petugas bentara KIDU sebanyak RM57.00. Walaupun jumlah tidak sebegitu besar namun keikhlasan kalian hanya Allah yang tahu. Teruskan perjuangan kalian agar bakal dinobatkan sebagai pejuang dan ulama' di dalam perjuangan Islam ini.
Para perwakilan dan pemerhati yang membanjiri dewan persidangan. Tidak termasuk lagi pemerhati yang mendengar di luar dan suasana di malam ceramah yang dipenuhi dengan para pendokong perjuangan Islam yang datang berbondong-bondong bagi menyahut seruan Jihad perjuangan ini.
Perwakilan Hulu Terengganu. Haji Muhyidin, Ustaz Hamazah, Ustaz Abidin dan dua orang yang di belakang tu ayahanda dan bonda tercinta.
Cuti-cuti Muktamar
Saat insan-insan lain memanfaatkan musim cuti ini untuk jalan-jalan makan angin, agak sukar untuk mencuri sedikit waktu di dalam diari si dia yang tidak pernah mengenali erti cuti apatah lagi di dalam perjuangan Islam ini. Semoga setiap perjalanan yang diharungi, pengorbanan yang dicurahkan digandakan pahalanya di sisi Allah azza wa jalla.
Kesempatan yang boleh diambil adalah seumpama ini, program rehlah, program outdoor atau apa-apa program yang seumpama dengannya. Itupun masa seringkali mencemburui kekosongan yang dianugerahkan Ilahi.
D'Muktamar
Orang pergi nak dengar perbahasan muktamar, kita pula pergi macam orang nak main bola ... mentang-mentanglah musim piala dunia ...
Perwakilan Hulu Terengganu > seorang dari Johor dan seorang lagi dari Kedah ... punya la jauh tercampak ... kalau dekat Kuala Terengganu tu boleh tahan lagi ... ini kat Hulu Terengganu ... Di mana bumi dipijak di situ Islam dijunjung.
Bersama Pengantin Baru
Kemaafan dipohonkan sebab tak berkesempatan untuk hadir ke majlis di Kemaman. Alakullihal semoga dikurniakan kebahagiaan sehingga ke akhir hayat. Baarakallahu lakuma wa baaraka alaikuma wa jama'a bainakuma fil khair. Amien Ya Rabb.
Subscribe to:
Posts (Atom)
